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功夫大热讨|咏春的“棍无双响”

发布时间:2018-06-14 02:53:34



本期为大家带来的就是咏春的六点半棍。

六点半棍是一种源自南少林的武术器械,亦为咏春拳必修兵器。配合棍法叫六点半棍法,棍法套路由六个半招式组成。六点半棍法是由牵、弹、钉、割、杀等棍法组成的套路,作用在于增强功力,要求力透棍尖,捋、意、气、功、柔合在棍法上。
六点半棍法是一套很简单的棍法,内容全无花巧,更绝没有无谓或多余的动作。所以整套棍法很短,亦不须要长。

关于六点半棍的源流,一般有两种说法:其一是“原传论”,其二是“交换论”。
原传论认为,咏春创始人创制六点半棍法,然后传至红船黄华宝、梁二娣后定型。持此论主要为彭南系。值得一提的是,彭南系为使用二字钳阳马的行棍的流派。
交换论认为,据说六点半棍,由南少林十三枪棍所演变而来,南少林至善禅师在避难时将棍法传予红船梁二娣,因梁是船夫,惯使长橹。经自身结合咏春拳改良演变为六点半棍法,后来黄华宝与梁二娣互相交换拳棍,因此六点半棍得以在咏春派流传。持交换论的流派较多,而且这些流派均使用四平马行棍。因四平马与二字钳阳马迥异,正好证实六点半棍非咏春原传。熟悉南拳的朋友都知道,六点半棍并非咏春的专利,洪拳、蔡李佛、佛家拳等南派功夫均有六点半棍套路流传。笔者在之前的文章中猜想,咏春拳进化自福建白鹤拳,但也同时吸收了其他南拳的养分。在拳术中已经借鉴了不少南拳招式,如“蝴蝶掌(抱排掌)”、“挂捶”等等;被一致认为“咏春原传”的双刀也是南拳常用的型制。顺着这个“进化论”的猜想,棍法的借鉴也就顺理成章了,也就无所谓“原传论”和“交换论”之争了。至于咏春师祖们为什么情有独钟六点半棍?可能因为六点半棍法简练,与咏春的极简主义吻合的缘故吧。
六点半棍的型制,为七尺二,大概240cm~280cm之间(误差来自于对老尺单位换算的不同理解)。鼠尾形,即棍头粗,棍尾细。棍材取硬木,以来自东南亚的坤甸木(坤甸木也用于制作龙舟)为佳,因为它坚硬之余,带有韧性,不畏潮湿(龙舟每年用完一般会埋于河涌的泥中),不怕虫蛀。

由于当时大多练习咏春的 都是红船弟子,多为反清复明人士,长年在水上,使用撑船长杆长度长,而且前段多装有铁杆来增加长杆强度,其实相当于步兵的长枪,尤其在水上可以远程攻击岸上或其他船上的对手,这是其他门派没有的一种需求。后来至如今慢慢没有了这种作战的需要,六点半棍又不便于携带,就演变为练习的套路,作为,功力等练习的道具和方法。

小编从坊间收集了一些咏春流派对“六点”和“半点”的诠释(由于资源所限,信息未必完全准确,如有错误,请各派的专家不吝指正,特此声明):
叶问系叶正一脉:六点:枪棍、钉棍、挑棍、弹棍、冚棍、拦棍半点:按消半式
叶问系黄淳梁一脉:六点:枪棍、两移、冚棍、溜水、拦棍、圈棍半点:斜枪
阮奇山系梁牛一脉:六点:消沉棍、独龙棍、钓鱼棍、两移棍、滴水棍、拦棍半点:沉棍
岑能系郭运平一脉:六点:枪棍、滴水、两移、鞭棍、圈棍、点棍半点:拦棍
阮济云系:六点:消沉棍、枪棍、鞭棍、两移、滴水、拦棍半点:座棍
彭南系:六点:刹、割、枪、弹、钉、挑半点:二字钳羊马
岭南咏春系:六点:两移、烧蚕、吹箫、滴水、枪割、座头棍半点:圈棍
从这些资料,我们可以看出:诸家对这七个动作并没有统一;虽然不统一,但是部分招式非常近似;对“点”的理解不同,有的是一动为一点,有的是以几动为一点。例如:消沉棍一点包含上抽与下弹两动;滴水棍一点包含滴水与拨两动。
我们试着把所有这些招式投影在一个立体坐标系中就会发现,其实六点半棍打的是“五线十方”:五线:“米”字四线与前后一线十方:上、下、左、右、左上、左下、右上、右下、前、后以右手在前握棍为例,把各“点”套入五线十方中:上:消(抽)、挑下:沉(弹)、钉、刹左:拦、冚右:两移左上:抛(吹箫)左下:滴水右上:摇旗右下:拨(撑舟)前:枪后:割所谓“点”其实是在立体坐标系中各个方位选取的标志性棍法,让练习者形成线位与方向的攻防概念,类似咏春拳的单式。然后再通过“圈”来将不同的“点”连接,自由组成流动的动作组合。笔者比较认同“本点”为“圈”的说法,因为“圈”不是招,而是连接。为什么取“六”为数?可能是取自咏春拳决中“三三不尽,六六无穷”之意。

咏春讲究知觉听劲,六点半棍也不例外。用棍时须感觉来棍的力量与力角,粘连相随,跟棍变化,当棍已响之际,则是胜负已分之时,因此有“千金难买一响”的说法。动辄磕磕碰碰的棍法,不是上乘的棍法。同时,六点半棍主要以点戳刺为主,实战中往往就是一下档就直接刺,所以向来有“棍无双响”的美名。

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